+ نوشته شده در دوشنبه چهاردهم شهریور 1390ساعت 15:50 توسط محسن
|
تصاوير حمله دراویش "کوار" فارس به مردم درگیری روز جمعه 11 شهریور در شهر کوار که منجر به زخمی شدن حدود 50 نفر از مردم کوار گردید.
+نوشته شده در ساعت توسط محسن
+ نوشته شده در شنبه دوازدهم شهریور 1390ساعت 12:20 توسط محسن
|
راهپیمایی مردم شهرستان کوار در 11 شهریور 90 در اعتراض به هتک حرمت به روحانیت و اسلام شرح واقعه : وقتی یکی از روحانیون منطقه برای تبلیغ در ماه مبارک رمضان راهی یکی از روستاهای اطراف شهرستان کوار می شود و در طی این مدت یک سی دی در مورد فرقه شناسی تصوف و شناساندن این فرقه به مردم روستا پخش می کند روز بعد مورد هجمه ی تعدادی از دراویش ازخدا بی خبر می شود و به همین راحتی روحانیت ، ولایت و بسیج را مورد اهانت قرار می دهند. ضمن این واقعه در طی جلساتی که توسط مردم منطقه و تعدادی از روحانیون انجام می شود مردم تصمیم می گیرند که یک راهپیمایی برای نشان دادن اعترض خود به این هتک حرمت انجام دهند. این راهپیمایی حدود ساعت 12 از میدان شهدا شهرستان کوار با حضور حداکثری مردم شروع می شود و هنگامی که راهپیمایی به سمت میعادگاه نماز جمعه شهرستان در حرکت بود در میانه مسیر مردم شرکت کننده در راهپیمایی توسط تعدادی از دراویش که مجهز به سلاح گرم از جمله اسلحه کلت،کلاش،سوزنی و هم چنین سنگ و شیشه مورد هجوم قرار می گیرند که تعدادی از مردم مورد اصابت گلوله و سنگ و شیشه قرار می گیرند و به مرکز بهداشت شهرستان منتقل می شوند که بالاخره با فرار این افراد از صحنه، راهپیمایی به سمت مقصد اصلی خود یعنی میعادگاه نماز جمعه ادامه میابد .
بسم رب القادر الجبار بیانیه دانشجویان عدالتخواه شهرستان کوار لبیک یا حسین ((ان الحیاه عقیده و الجهاد)) تکلیف ما را سیدالشهدا مشخص کرده است. سلام خدا بر حسینیان زمان، سلام خدا بر مجاهدان راه حق، سلام خدا بر اُمت همیشه در صحنه. دین به منزله ی راه سعادت و کمال انسانی و رسولان دین به منزله ی شمع های فروزان این راه و دستگیره های رهایی از جهالت و گمراهی هستند، روحانی و روحانیت نه همچون سایر اقشار جامعه بلکه به منزله رسولان خدا و شمع های فروزان دین خدا می باشند. تکریم و احترام روحانیت، تکریم و احترام دین خداست ،و نیز بی حرمتی به روحانیت بی احترامی به دین خداست. آیا جمعی گستاخ و گمراه گمان کرده اند امت حزب الله اجازه هرگونه بی حرمتی به روحانیت را خواهد داد؟ آبرو و حیثیت روحانیت، آبرو و حیثیت اسلام و آبروی اسلام آبروی مسلمین است. آبروی مسلمین محترم تر از جانشان و دفاع از آبروی مسلمین با اهمیت تر از دفاع از جان مسلمین است. اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله و سلم) حقیقتی واحد است که طاغوت و طاغوتیان شیطان و شیطانیان هر روز برای ضربه زدن و گمراهی مسلمین نمونه هایی تقلبی و خود ساخته را از اسلام بوجود می آورند. ایادی شیطان که در مواجهه با اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله و سلم) اسلام های سفارشی را بوجود می آورند ، هدفی جز از بین بردن وحدت حزب الله و گمراهی عده ای جاهل را ندارند. و مکروا مکرالله والله خیر الماکرین امروز اظهار وجودِ گستاخانه و بی حرمتی جاهلانه این فرقه سفارشی و خود ساخته به روحانیت موجب وحدت بیشتر و شناخته شدن اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله و سلم) گشته است. جهالت و بی سوادی این فرقه سفارشی با این چنین عملکردهایی عیان گشته و موجب بیداری بیشتر مردم در مواجهه با آنان است. حیات امت حزب الله به عقیده و جهاد در راه عقیده است. جاهلان فِرَق ضاله بدانند که خشم امت حزب الله به ضرر آنان تمام خواهد شد و کاری نکنند که امت حزب الله دست از سازش با آنان بردارد. مبارزه امت حزب الله با جهالت است، راه برای برگشت به اسلام ناب محمدی(صلی الله علیه و آله و سلم) باز است، توبه کنید و در اعمال و کردار خود تفکر کنید، که ((تفکرالساعه افضل من عباده سبعین سنه)) باب مباحثه علمی باز است و ما محترمانه از شما جهت مباحثه دعوت می کنیم. و اما خطاب به مسئولین مربوطه برخورد قاطعانه و هرچه سریعتر با اشخاص گستاخ و هتاک نسبت به روحانیت خواسته امت حزب الله است و چنانچه هرچه سریعتر صورت نگیرد و با روحیه بی مسئولیتی و سازشکارانه با این قضیه برخورد شود امت حزب الله خود دست به کار خواهد شد و نیز لازم به ذکر است که جایی برای این چنین مسئولینی در شهرستان شهیدپرور کوار نخواهد بود. کلام امام و پیشوای خود حضرت امام روح الله را در وصیتش یادآوری می کنیم که: باید همه بدانیم که آزادی به شکل غربی آن موجب تباهی جوانان، دختران و پسران می شود از نظر اسلام و عقل محکوم است و تبلیغات، مقالات، سخنرانی ها، کتب و مجلات بر خلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور حرام است و بر ما و همه مسلمانان جلوگیری از آنها واجب است. از آزادی های مخرب جلوگیری شود و از آنچه در نظر شرع حرام و آنچه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با حیثیت جمهوری اسلامی است به طور قاطع اگر جلوگیری نشود همه مسئول می باشند. و مردم و جوانان حزب اللهی اگر برخورد به یکی از امور مذکور نمودند به دستگاه های مربوطه رجوع نمایند و اگر آنان کوتاهی نمودند خودشان مکلف به جلوگیری هستند. خداوند تعالی مددکار همه باشد.(بخشی از وصیت نامه سیاسی الهی امام خمینی(رحمه الله علیه)
وسلام علی من اتبع الهدی و رحمت الله برکاته 9/6/1390 دانشجویان عدالتخواه شهرستان کوار
+ نوشته شده در جمعه یازدهم شهریور 1390ساعت 22:27 توسط محسن
|
جمعی مردم شهرستان کوار فارس در پی اهانت دراویش گنابادی این شهر به یک طلبه امروز در این شهر راهپیمایی کردند. مردم پرشور شهر کوار فارس با جمعیتی بالغ بر 5000 نفر قبل از نماز جمعه این شهر دست به راهپیمایی زدند که بعد از دقایقی تعدادی از دراویش گنابادی این شهر به سمت مردم با اسلحه گرم تیراندازی کردند که هفت نفر در این تیراندازی زخمی شدند و حال یک نفر از مردم وخیم است. این دروایش با اسلح های شکاری به سوی مردم آتش گشودند. گفتنی است در این سال های اخیر برخی از خانقاه های این دراویش به سلاح حهای گرم مجهز شدهاند. این فرقه منحرف عقاید باطلی دارد که همگان را به تحقیق دراین رابطه دعوت می نماییم تا چهره پلید آن ها را خوب بشناسید.
+ نوشته شده در جمعه یازدهم شهریور 1390ساعت 16:13 توسط محسن
|
انشا الله سال نو سال معنویت خواهی وبیداری برای همه مسلمین باشد.
باید که عمل کنیم ما مصحف را این در ثمین وگوهر اشرف را با امر مطاع رهبر ومولامان اصلاح کنیم الگوی مصرف را
+ نوشته شده در یکشنبه ششم اردیبهشت 1388ساعت 11:3 توسط محسن
|
دکتر پازوكي در نوشته هاي مختلف سعي دارد بزرگان شيعه همچون امام خميني (ره) وعلامه طباطبايي وملاصدرا را صوفي ومدافع تصوف معرفي نمايد.
اما واقعیت چیست؟
علامه طباطبايی می فرمايد:
«صوفيه براى سير و سلوک، آداب و رسوم خاصى را که در شريعت وجود نداشت، به وجود آوردند و راههاى جديدى را پيوسته به آن افزودند و شرع را کنار گذاشتند. تا اينکه به جايى رسيدند که شريعت را در يک طرف ديگر قرار دادند و در محرمات غوطهور شدند و واجبات را ترک کردند و در نهایت به تکدىگری و استعمال بنگ و افيون روی آوردند. اين حالت، آخرين حالت تصوف است که مقام فنا ناميده مىشود.»[7]
امام خميني عارف بي نظير قرن معاصر پس از بحثي در مورد حكيم وعارف می فرمايند: «آن كه خود را مرشد و هادي خلايق مي داند و در مسند دستگيري و تصوف قرار گرفته...... اصطلاحات اين دو دسته (عارف و حکیم) را به سرقت برده و سر و صورتي به متاع بازار خود داده و دل بندگان خدا را از حق منصرف و مجذوب به خود نموده و آن بيچاره صاف و بيآلايش را به علما و ساير مردم بدبين نموده، براي رواج بازار خود، فهميده يا نفهميده، پارهاي از اصطلاحات جاذب را به خورد عوام بيچاره داده و گمان كرده به لفظ «مجذوب علي شاه» يا « محبوب علي شاه » حال جذبه و حب دست ميدهد.»
امام(ره) در ادامه بیان خود می فرماید: «اي طالب دنيا و اي دزد مفاهيم! اين كار تو هم اين قدر كبر و افتخار ندارد. بيچاره از تنگي حوصله وكوچكي كله، گاهي خودش هم بازي خورده، خود را داراي مقامي دانسته، حب نفس و دنيا به مفاهيم مسروقه و اضافات و اعتبارات، پيوند شده، یك وليده ناهنجاري پيدا شده، و از انضمام اينها يك معجون عجيبي و اخلوطه غريبهاي فراهم شده و خود را با اين همه عيب، مرشد خلايق و هادي نجات امت و داراي سر شريعت دانسته؛ بلكه وقاحت را گاهي از حد گذرانده، داراي مقام ولايت كليه دانسته، اين نيز از كمي استعداد و قابليت و تنگي سينه و ضيق قلب است.[8]»
امام در مورد اتهام تصوف به جناب صدر المتالهين (ملا صدرا) هم می فرمايند:
«جناب صدر المتالهین را که سرآمد اهل توحید است، زندیق می خوانیم و از هیچ گونه توهینی در باره او دریغ نمی کنیم. از تمام کتاب های آن بزرگوار، مختصر میلی به مسلک تصوف ظاهر نشود -بلکه کتاب کسر اصنام الجاهلیة فی الرد علی الصوفیة نوشته- (با این حال) او را صوفی بحت (محض) می خوانیم. (و او را جزو) کسانیکه معلوم الحال هستند و به لسان خدا و رسول خدا، صلی الله علیه و آله، ملعون اند می گذاریم.» [9]
در پایان این نقد تحلیلی با اشاره به وجود فيلمي از دکتر پازوكي در حال دست بوسي و پابوسي قطب فرقه، پژوهشگران حوزه تصوف وعرفان اظهار امیدواری کرده اند دست اندركاران نشريه هفت آسمان به ويژه جناب حجت الاسلام نواب حداقل اصل بي طرفي را رعايت نموده واجازه ندهند مركز ونشريه آنها در حد تريبون فرقه اي خاص تنزل پيدا كند. آن هم فرقه اي كه دهها انحراف از قبيل تجسم صورت مرشد در عبادت، ادعاي امامت اقطاب، بدعت عشريه به جاي خمس وزكات و... در كارنامه آن به چشم مي خورد.
پي نوشت ها:
--------------------------------------------------------------------------------
[1] هفت آسمان. نقدي بر مكاتبات. شماره چهاردهم.تابستان 81
[2] هفت آسمان. نسبت دين وعرفان. شماره ششم.تابستان 79
[3] -همان
[4] .اثني عشريه ص 24
[5] نسبت دين وعرفان. شماره ششم.تابستان 79
[6] همان
[7] تفسيرالميزان، ج5، ص 282
[8] چهل حدیث، باب کبر، حدیث چهارم
[9] چهل حدیث ، حدیث ۲۸، ص ۴۵۶، ناشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) چاپ تابستان ۸۰
+ نوشته شده در شنبه پنجم اردیبهشت 1388ساعت 10:34 توسط محسن
|
صوفی شهر بین که چون لقمه شبهه میخورد پاردمش دراز باد آن حَیوان خوش علف
******* صوفیان جمله نظرباز و حریفند ولی زین میان حافظ دلسوخته بد نام افتاد ********* کجاست صوفی دجال شکل ملحدفعل بگو بمیر که مهدی دین پناه می آید
+ نوشته شده در سه شنبه یکم اردیبهشت 1388ساعت 12:42 توسط محسن
نمونه ای از بدعت دراویش گنابادی که در مقابل شخصی معمولی چنین به خاک مذلت افتاده اند. طبق دستورات شرع مقدس اسلام سجده برای غیر خدا جایز نیست.
ادعای رساندن خلائق به خدا وساختن اولیا از جمله دردهایی است که امروز گریبان جامعه ما را گرفته است. شیخ المشایخ فرقه گنابادی یوسف مردانی از مدعیانی است که بسیار سعی میکند ظاهر خوبی از خود نشان دهد. اما.با هم عکسهایی از دست بوسی با زنان نامحرم را از این شیخ در خانه یک درویش ببینیم.
در توجیه میگویند که عکس ها متعلق به عروس ایشان است. نمیدانم ایشان چندتا عروس دارند که در هر شهری میگویند عروسش در آن شهر است.!!!!
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم فروردین 1388ساعت 11:49 توسط محسن
|
انشاءالله سال 1388 سال بازگشت صوفیان فریب خورده به دامن پاک امام زمان (عج) باشد.
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم فروردین 1388ساعت 11:23 توسط محسن
-زیاد به مسجد جمکران مشرف شوید با ادای نمازهایش. -عده ای از پاکان و نیکان صدای آنحضرت را در مسجد جمکران می شنوند. -افسوس که همه برای برآورده شدن حاجت شخصی خود به مسجد جمکران می روند و نمی دانند که آنحضرت چه التماس دعایی از آنها دارد که برای تعجیل فرج او دعا کنند. -مسجد جمکران نزد من از مسجد سهله کمتر نیست. ... مسجد جمکران مورد عنایت است ، بنا براین شایسته است مومنان آنرا غنیمت بشمارند
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم فروردین 1388ساعت 10:47 توسط محسن
|
|
>
 |
